Die Quelle unerschütterlicher Hoffnung

Ihn durch seine Geschichte kennenlernen

Einführung

Im Garten Eden, versprach Gott einen Erlöser zu schicken.
Durch die hebräischen Propheten gab Gott hunderte Versprechen, die den Erlöser betreffen, der eines Tages Satan, Sünde und Tod für immer besiegen würde.
Im Tempel stieg der Rauch der Opfer Tag für Tag, Jahr für Jahr, Generation für Generation auf, der dem hebräischen Volk als konstante Erinnerung dienen sollte, dass die Menschheit einen Erlöser braucht.
Aber wann würde Er kommen?
Wie würde Er kommen?
Mittlerweile, hätten sich einige fragen müssen, ob Er überhaupt kommen würde.

– Die HOFFNUNG, Kapitel 7

Wahrnehmen & Überlegen

Mit der heutigen Lektion, sind wir in der Mitte  der Geschichte von ,DIE HOFFNUNG,. Bis jetzt haben wir viele biblische Wahrheiten und Ereignisse betrachtet. Genau wie Gott es wollte, hat es das vorbereitet, was noch kommen würde. Wenn wir zurück blicken, haben wir uns mit diesen Themen auseinandergesetzt:

  • Warum der Bibel als Gottes Offenbarung an die Menschen vertraut werden kann (Lessons 3 and 4)
  • Was die Bibel über Gott sagt – Wer Er ist und wie Er ist (Lesson 6)
  • Was die Bibel über die Menschen sagt – im Ebenbild Gottes erschaffen, aber von Gott durch Sünde getrennt (Lessons 9 and 10)
  • Gottes Sinn für den Menschen – den Menschen zu lieben und vom Menschen geliebt zu werden (Lesson 13)
  • Das Wesen der Sünde und ihre Auswirkung auf den Menschen und seine Beziehung zu Gott (Lessons 18 and 19)
  • Was die Bibel über Satan und den Krieg sagt, den er gegen Gott und die Menschen führt (Lesson 14)
  • Gottes Versprechen einen Erlöser zu schicken, der Satan, Sünde und Tod besiegen wird (Lesson 20)
  • Wie die Nationen der Welt entstanden(Lesson 25)
  • Wie Gott einen Mann berief, Abraham, durch den Er versprach alle Nationen zu segnen (Lesson 26)
  • Wie Gottes Versprechen durch die Nachkommen Abrahams am Leben erhalten wurde (Lesson 31)
  • Wie Gott, aus den Nachkommen Abrahams, das hebräische Volk formte, durch das Er den Erlöser senden würde und Sein Versprechen, alle Nationen zu segnen, einzulösen würde (Lesson 32)

Alle diese Ereignisse und Wahrheiten sind in den ersten fünf Büchern der Bibel aufgezeichnet. Diese fünf Bücher (bei den Hebräern als die Torah bekannt) wurden vorsichtig zusammengestellt und  konserviert, noch vor der Zeitperiode in unserer heutigen Lektion (400 v.Chr. bis 1 n. Chr.) Siehe Lektion 3 um die hebräische Methode der Erhaltung der Genauigkeit der Kopien der Bibel nochmal zu betrachten.

Durch die ganze Torah hindurch, gibt es ein wichtiges, wiederkehrendes Thema, was die Mission und das Wirken des von Gott versprochenen Erlösers betrifft, den das hebräische Volk den Messias nannte. Das Hauptthema wird von den hunderten von Prophetien und zahlreichen Geschichten der Bibel angedeutet. Einige von ihnen haben wir in dem Kurs von ,DIE HOFFNUNG, betrachtet.

  • Die Tierhäute, die Gott für Adam und Eva zur Bedeckung bereitete (Lesson 20)
  • Die Arche, die Noah sicher durch das Gericht über die Welt trug (Lesson 23)
  • Der Widder, den Gott Abraham als Ersatzopfer für seinen Sohn bereitstellte (Lesson 30)
  • Das Blut des Passahlamms über den Türen der hebräischen Familien, um sie vor dem Tod schützen (Lesson 34)
  • Die Anweisungen, die Gott dem hebräischen Volk gab, um für ihre Sünden zu Büßen (Lesson 37)

Jede dieser Geschichten beschreibt tiefgründig, was der Mensch selbst nicht für sich tun kann, aber was Gott eines Tages für die Menschen tun würde: Freiheit von Sünde zu gewährleisten und für immer in einer richtigen Beziehung mit Gott zu gehen. Man könnte vielleicht denken, dass mit all den Offenbarungen, die dem hebräischen Volk zur Verfügung standen, sie geduldig auf den versprochenen Erlöser gewartet hätten. Dies war aber nicht der Fall.

Historiker sagen uns, dass in dieser Zeitperiode, die wir in dieser Lektion behandeln, die formale Religion ihren Höhepunkt hatte und Spiritualität ihren Tiefpunkt.1 Während einige wirklich nach dem suchten, der in der Bibel versprochen wird, suchten die meisten nur nach einem politischen Erlöser, der sie von der Fremdherrschaft befreien und ihr Leben verbessern sollte. Wie konnte sich ihr Fokus von dem hoffnungsvollen Erwarten des Erlösers verschieben, der in den heiligen Schriften vorhergesagt wurde?

Die meisten Historiker und Bibelforscher verweisen diesen Wandel auf den Einfluss der hebräischen Religionsführer, die hunderte von Gesetzen dem “Gesetz“ hinzufügten, dass Gott gegeben hatte. In Deuteronomium 12,32 sagt Gott: “Befolgt das ganze Gesetz, das ich euch heute gebe, mit allen seinen Weisungen. Lasst nichts aus und fügt auch nichts hinzu.“ Es ist nicht schwierig zu erkennen, wie nach einiger Zeit, diese Art von Einfluss den Fokus des hebräischen Volkes verändern konnte und sie ihre Vision verloren hatten. Dieses Beispiel sollte uns allen als Lektion dienen.

Fragen & Reflektieren

  • Rückblickend auf das, was Sie in der ersten Hälfte unseres Kurses gelernt haben, fragen Sie sich, wie es ihre Sicht auf Gott verändert hat  und Ihre Beziehung zu Ihm.
  • Wie wir in Lektion 5 betrachten konnten, weist die heutige “post-moderne“2 Welt den Gedanken einer großen Geschichte ab, die diese Welt erklärt und unsere Aufgabe in ihr. Diese post–moderne Betrachtungsweise führt zum Relativismus3 , die Idee, dass wir alle  unsere eigene Geschichte finden müssen, die die Welt erklärt und wie wir in sie passen, und dass jede Geschichte gleichwertig und wahr ist. Was würden sie zu dem Post-Modernen sagen, der sagt, dass es keine große Geschichte gibt, die die Welt erklärt in der wir leben und unsere Aufgabe in ihr?

Entscheiden & Tun

Die Lektion, die wir von dem hebräischen Volk dieser Zeitperiode ihrer Geschichte lernen sollten, ist sehr einfach und direkt. Vergessen Sie Gottes Wort nicht und fügen Sie nichts hinzu! Es gibt einen Vers in Römer 15:4, der dies perfekt ausdrückt: “Was in den heiligen Schriften steht, wurde im Voraus aufgeschrieben damit wir den Nutzen davon haben. Es soll uns zum geduldigen Ertragen anleiten und uns Mut machen“. Wenn Sie Hoffnung wollen, die nicht von der Welt des Relativismus erschüttert wird, dann seien Sie ein Schüler des Wortes Gottes. Lassen Sie Sein Wort Ihre Ansicht über Ihre Umwelt formen und Ihre Aufgabe in ihr.

Footnotes

1Ernest R. Martin PhD., The Intertestamental Period. (This article was written in 1986; Transcribed and Edited by David Sielaff, June 2002; © Associates for Scriptural Knowledge, 1976–2006). (http://askelm.com/doctrine/d020601.htm). Retrieved October 19, 2006.
2Postmodernism [A Definition]. (Public Broadcasting Service, 1995–2206). (http://www.pbs.org/faithandreason/gengloss/postm-body.html). Retrieved October 19, 2006.
3Relativism [Definition, etc.]. (Answers Corporation, 2006). (http://www.answers.com/topic/relativism). Retrieved October 19, 2006. For insights into how relativism can be refuted: Matthew J. Slick, Relativism. (Christian Apologetics and Research Ministry, 2003). (http://www.carm.org/cut/relativism.htm). Retrieved October 27, 2006.

Bibelzitate sind aus der GNB genommen.