Keine Wegwerf-Menschen

Fuer Gott ist Jeder wertvoll

Einführung

“Auch deine Bitte für Ismael will ich erfüllen: Ich werde ihn segnen und ihm zahlreiche Nachkommen schenken. Ich mache ihm zum Vater eines großen Volkes von zwölf Stämmen. Aber mein Bund gilt für Isaak, den dir Sarah gebären wird. Übers Jahr um diese Zeit wird er zur Welt kommen.“

– 1.Mose 17:20-21

Aber Gott sagte Abraham, er solle sich keine Sorgen machen, denn Ismael würde zum Vater einer großen Nation werden.

Und durch Isaak würde Gott sein Versprechen alle Nationen zu segnen erfüllen.

– Die HOFFNUNG, Kapitel 5

Wahrnehmen & Überlegen

In der vorherigen Lektion haben wir gesehen, wie Sarah versuchte,  Gottes Versprechen eines Sohnes zu erfüllen, indem sie ihre Dienerin, Hagar, Abraham gab. Und mit Ismael und Isaak, die die Väter aller Araber, beziehungsweise Israelis wurden, haben wir auch die tragischen Folgen gesehen, die aus dieser Tat entstanden sind, bis heute.  Diese Geschichte wird  oft auf eine einfache moralische Lektion reduziert, nach dem Motto, komme Gott nicht zuvor, oder die Ergebnisse werden verheerend sein. Die Geschichte nur so eindimensional zu betrachten ist so, als ob man Hagar und Ismael als Weg-werf-Charakter behandeln würde. Menschen, die einfach nur nötig waren für die Handlung, damit wir eine moralische Lektion lernen können.

Aber wie wir auch in der vorhergehenden Lektion gesehen haben, ist es nicht so einfach. Die Gnade Gottes ist immer auf etwas Größeres aus, als wir verstehen können. Laut des biblischen Berichtes (1. Mose 16:4-8): kurz nachdem Hagar mit Ismael schwanger wird, beginnt Sarah sie zu verachten und sie schlecht zu behandeln. Hagar flieht vor Sarah in die Wildnis und dort trifft sie der “Engel des Herrn“  (man nimmt an, dass das eine Manifestation Gottes selber ist) und spricht sie mit ihrem Namen an. Hagar ist die erste Person in der Bibel, die “dem Engel Gottes“ begegnet und es ist das erste Mal in der Geschichte, dass Hagar beim Namen genannt wird. Bis dahin gibt es keinen Bericht darüber, dass Abraham oder Sarah auf sie mit Namen verweisen oder sie beim Namen nennen, sondern sie beziehen sich auf sie,  indem sie sie als “unsere Dienerin“ und “meine Dienerin“ bezeichnen. Für Gott ist sie ein Mensch mit Wert gemacht, nach Seinem Ebenbild!

Der Engel des Herrn sagt, dass Hagar zu Sarah zurückzukehren und sich ihrer Autorität unterstellen soll. Aber Er verspricht ihr und ihrem Sohn auch Großes. Ismaels Nachkommen werden eine große Nation werden,  die nicht gezählt werden kann. Der Engel sagt ihr nicht, dass es leicht für sie werden wird, aber er sagt ihr, dass Gott ihren Kummer beachtet. Der Gott des ganzen Universums hat sie als Person wahrgenommen und sich mit ihrer Situation identifiziert. Hagar nennt Gott dann, “El Roi,“,“den Gott, der sieht“. Hagar ist die erste Person in der Bibel, die Gott einen Namen gibt und sie ehrt Gott mit ihrem Gehorsam.

Natürlich, wenn wir weiter lesen, entdecken wir, dass Sarah mit 90 Jahren Isaak gebärt. Und in 1. Mose 17:19 sehen wir, dass Isaak tatsächlich derjenige ist, durch den Gott sein glorreiches Versprechen, alle Nationen zu segnen, erfüllt. Letztendlich werden wir entdecken, dass der versprochene Erlöser selber von Isaak abstammt und das Mittel des Segens wird.

Die wundersame Geburt Isaaks und das Versprechen des Segens durch ihn, sind die Themen, die zu Recht, am meisten mit dieser Geschichte in Verbindung gebracht werden. Trotzdem sollten wir das Unterthema nicht außeracht lassen, weil es für viele von uns unglaublich wichtig ist. Bei Gott gibt es keine weg-werf Menschen. Obwohl Sarah letztlich darauf besteht, dass Hagar und Ismael sie verlassen müssen, sehen wir, dass den Hagars dieser Welt eine Zukunft in Gottes Versprechen erlaubt wird. Und während Gottes Geschichte sich weiterentwickelt, als der Erlöser kam, so wie Gott es versprochen hatte, so kam er zu den Unterdrückten und den Leidenden…zu denen, die in dem Unterthema verloren gegangen scheinen…zu den Hagars dieser Welt.

Fragen & Reflektieren

  • Was bedeutet es für Sie, dass Gott besorgt um Hagar war? Mit wem identifizieren Sie sich am meisten in dieser Geschichte? Warum?
  • Wenn sich dieses Drama in einer Umgebung wie Ihrer entwickeln würde, was meinen Sie, was würden die Leute von Abraham, Sarah, Hagar, Ismael und Isaak denken? Wer würde als Opfer gesehen werden? Wer würde als ehrenhaft gesehen werden?

Entscheiden & Tun

Wenn wir mit einer Situation konfrontiert werden die so aufgeheizt ist und so polarisierend wirkt wie der arabisch-israelische Konflikt, dann ist es leicht Menschen abzustempeln und sich auf eine Seite zu stellen.  Aber widerstehen Sie dieser Versuchung. Gott sieht jeden Menschen als Individuum. Und wir haben bis jetzt in diesem Kurs gelernt, dass wir alle auf derselben Basis zu Gott kommen müssen, durch demütigen Glauben an Seine Gnade bezüglich der Sünde.

Die unglaubliche Komplexität und die tief verwurzelte Feindseligkeit, die den arabisch-israelischen Konflikt definiert, mögen lles hoffnungslos erscheinen lassen. Aber eines Tages wird Gott durch den versprochenen Erlöser  alles in Ordnung bringen. Gemäß seiner Geschichte wird Er einen andauernden Frieden bringen, dort wo kein Mensch das erreichen kann. Und wenn Er das tut, dann wird Er geehrt und gepriesen werden!

Wenn Sie in einer Situation sind, in der Sie sich wie eine weg-werf-Figur in der Geschichte eines anderen vorkommen, dann denken Sie darüber nach. Genau wie Hagar, werden Sie vielleicht schlecht von jemandem behandelt, aber keiner kann Sie Ihrer persönlichen Beziehung zu Gott berauben. Die gehört Ihnen, und nur Ihnen!

Für weitere Studie

Footnotes

1Genesis 16: 2,5, 6
2Genesis 16:10
3Genesis 16:13
4For more information on the Israeli–Arab conflict, the following link may prove to be helpful: http://en.wikipedia.org/wiki/Arab–Israeli_conflict. Retrieved October 10, 2006.

Bibelzitate sind aus der GNB genommen.