الفصح – صُوَر عن المخلّص الموعود به
صورة عن المنقذ الموعود به
مقدمة
"كَلِّمَا كُلَّ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ قَائِلَيْنِ: فِي الْعَاشِرِ مِنْ هذَا الشَّهْرِ يَأْخُذُونَ لَهُمْ كُلُّ وَاحِدٍ شَاةً بِحَسَبِ بُيُوتِ الآبَاءِ، شَاةً لِلْبَيْتِ. تَكُونُ لَكُمْ شَاةً صَحِيحَةً ذَكَرًا ابْنَ سَنَةٍ، تَأْخُذُونَهُ مِنَ الْخِرْفَانِ أَوْ مِنَ الْمَوَاعِزِ. وَيَكُونُ عِنْدَكُمْ تَحْتَ الْحِفْظِ إِلَى الْيَوْمِ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنْ هذَا الشَّهْرِ. ثُمَّ يَذْبَحُهُ كُلُّ جُمْهُورِ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ فِي الْعَشِيَّةِ".
– خروج 3:12، 5، 6
‘وَيَكُونُ لَكُمُ الدَّمُ عَلاَمَةً عَلَى الْبُيُوتِ الَّتِي أَنْتُمْ فِيهَا، فَأَرَى الدَّمَ وَأَعْبُرُ عَنْكُمْ، فَلاَ يَكُونُ عَلَيْكُمْ ضَرْبَةٌ لِلْهَلاَكِ حِينَ أَضْرِبُ أَرْضَ مِصْرَ’.
– خروج 13:12
عاد موسى إلى مصر، وذهب مع شقيقه هارون للقاء فرعون. ولكنّ فرعون قسّى قلبه تجاه الشعب العبرانيّ، ورفض السماح لهم بمغادرة مصر. لذلك ابتلى الله مصر بسلسلةٍ من الضربات المروّعة. أَمّا الشعب العبرانيّ فلم تمسّه أَي ضربةٍ منها. استمرّ فرعون، بعد كل ضربةٍ، برفض إطلاق الشعب. ثم أَمر الله كل عائلةٍ عبرانية بذبح خروفٍ ووضْع دمِ الحمل على باب مسكنها. أَرسل الله ملاك الموت لكل بكرٍ في الأرض، باستثناء من كانوا في مساكن يعلو الدم مداخلها. وكما هو الحال مع آدم وحواء في الجنّة، وإبراهيم وابنه على الجبل، كانت هذه صورة أُخرى تستعرض كيف أَنّ الذبيحة البديلة ستخلّص الجنس البشري من الشيطان والخطية والموت يوماً ما.
– الرجاء، الفصل السادس
لاحظْ وفكّرْ
عاد موسى إلى مصر لينقذ شعبه كما نرى من آيات الكتاب المقدس والمقتطفات المأْخوذة من دراسة "الرجاء" أَعلاه. لكن حاكم مصر رفض السماح لهم بالرحيل، حتى بعدما أَنزل الله سلسلةً من الضربات كان ينبغي أَنْ يدرك بسببها أَنّ الله نفسه كان وراء مطلب موسى. وبعد تسع ضرباتٍ جلبت الأمراض والحشرات والزواحف والكوارث الطبيعية المختلفة على أَرض مصرٍ (دون التأثير على العبرانيين)،1 أَمر الله موسى أَنْ يقيم احتفالاً ما زال يقدّسه الشعب العبرانيّ إلى حدٍّ ما حتى يومنا هذا. وهو معروفٌ بعيدِ الفصح.
أَمر الله عائلات العبرانيين، من خلال موسى، أَنْ يأخذوا حملاً بلا عيبٍ إلى منازلهم ويعتنوا به لمدة أَربعة أَيامٍ. لا شكّ أَنّ هذا الحمل البريء كان بمثابة أَحد أَفراد الأُسرة! وبعد أَربعة أَيامٍ يذبحون الحمل ويعدّونه لوجبة طعام. أَعطاهم الله إرشادات محدّدة لإعداد لحم الحمل، وبشأْن ما ينبغي أَن يأكلوه معه. كان كل عنصرٍ من عناصر وجبة عيد الفصح ثرياً بمغزى محدّد. وقد كُتِب العديد من الكتب حول هذا الموضوع. (انظر "لمزيدٍ من الدراسة").
كما كلّف الله الشعب العبرانيّ بوضع دم الحمل فوق أَبواب منازلهم. قال الله إنه سيميت كل بكرٍ في الأرض، ويَعبُر عن الساكنين في أَي بيتٍ يعلو الدم أَبوابه. وحدث كل شيءٍ تماماً كما قال الله.
يمكن استخلاص العديد من الدروس من هذه القصة، ولكن ربما يرتبط الدرس الرئيسي بحماية الله وخلاصه للذين يثقون به ويطيعونه. لم يقدر الشعب العبرانيّ أَن يُخلّص نفسه من العبودية أَو من الدينونة التي كانت تحاصرهم. ولكن الله دبّر لهم مرةً أخرى وسيلة للخلاص. فكما دبّر الله غطاءً لآدم وحواء، وفُلكاً لنوحٍ، وذبيحةً بديلة عن ابن إبراهيم، هكذا دبّر الله خروف الفصح حتى ينعم الشعب العبرانيّ بالخلاص.
اسْألْ وتَأَمَّلْ
- بينما نتأَمّل في "تدابير" الله المذكورة أَعلاه، يبدو واضحاً أَنه قد ذهب إلى أَبعد مدى من أَجل مساعدتنا على فهم صفات المخلّص الموعود به للذين يثقون بالله. ماذا تكشف هذه الأَمثلة عن المخلّص الموعود به؟
- كما سنرى في أَحد الدروس القادمة، سوف يطلق البعض على المخلّص الموعود به اسم حمل الله. ما هي أَفكارك بخصوص تعليمات الله للشعب العبرانيّ بأنْ يأخذوا خروفاً بلا عيبٍ إلى منزلهم ويعتنوا به عنايةً خاصة، ثم يذبحوه حتى يحميهم دمه من الموت؟
- يمكن قياس قيمة الشيء بالثمن الذي يكون المرء على استعدادٍ لدفعه مقابله. وغالباً ما تُقاس مدى خطورة المشكلة بمدى استعداد المرء للعثور على حلٍ. تخيّلْ ما دار في عقول الأطفال في الأُسرة عندما كان الأَب يذبح خروف الفصح. ربما كانوا لا يرون هذا سوى أَنه فعلٌ مرعب. أَو ربما أَدركوا أَنّ خطورة هذا العمل كانت مرتبطة بما يتناسب مع خطورة الحاجة التي كان يلبّيها. كيف يمكن أَنْ يساعدنا هذا على الوصول إلى فهمٍ أَفضل لأَهمية رسالة المخلّص الموعود به للنصرة على الشيطان والخطية والموت إلى الأَبد؟
قرّرْ واعملْ
ربما بدت تعليمات موسى للشعب العبرانيّ غريبةً في ذلك الوقت. وربما كان من الغريب أَيضاً أَنْ يدعو الله نوحاً لبناء الفلك استعداداً لشيءٍ ما اسمه طوفان. وبالنظر إلى حقيقة أَنّ المطر لم يكن قد هطل بعد على الأرض، فمن السهل أَنْ نرى لماذا سخر الناس من نوحٍ. ومع ذلك، في ضوء الدينونة التي أَعقبت هذا، لا تبدو هذه التعليمات غريبة أَبداً.
هل يطلب منك الله أَنْ تفعل شيئاً يبدو غريباً وفقاً لمعايير العالم من حولك؟ إذا كان الأمر كذلك، فكنْ مثل نوحٍ وموسى والشعب العبرانيّ. ثقْ بالله وأَطعْهُ. فسوف يحميك ويباركك.
For Further Study
- Passover. (Jews for Jesus, 2006). (http://www.jewsforjesus.org/judaica/passover). Retrieved October 13, 2006.
- Moishe Rosen and Ceil Rosen. Christ in the Passover, (Moody Bible Institute, 1978). (http://www.amazon.com/Christ–Passover–Moishe–Rosen/dp/0802413897/sr=8–32/qid=1158163699/ref=sr_1_32/102–1316407–0306557?ie=UTF8&s=books). Retrieved October 17, 2006. Book Description from Amazon.com: A best–selling title from the ministry of Jews for Jesus, Christ in the Passover is now revised with an updated appendix. It is written for Jews, messianic believers, and Gentiles curious about the connection between the ancient holy day of the Old Testament and Jesus Christ, and for missionaries evangelizing to Jewish people. A comprehensive and convincing look at how the Passover is fulfilled in Christ.
Footnotes