普遍问题

世界和我有目的吗?


导言

《盼望》影片以这些话做开场白:长久以来,人们一直思索着我们所安居的世界自然界的繁复及美丽 生与死的奥秘 人心深处的喜乐与苦痛 他们很惊奇:“这一切到底是怎样来的?这世界是偶然形成的呢?还是出自精心的设计?在这一切的背后是否有某种因素或是有某一位?如果有这么一位,他又是如何的一位?他对这世界是否有一个目的?他对我在世上的角色是否有一个计划?他对我是否有一个超越这世界的计划?"

⎯《盼望》影片,导言

观察与思考

《盼望》影片开场白中说的这些问题不是新问题,人们早已思考过他们人生的意义和目的,也质疑有没有一位造物主的存在。对许多人来说,关于目的和神的存在的问题,是分不开的。即使是二十世纪赫赫有名的无神论者罗素也曾说过:“除非你先假设有一位神,否则与人生目的相关的问题毫无意义1。” 

一位公开承认自己是无神论者的人,怎么会说出这种话呢?因为目的暗示有意图,而意图又暗示有个设计。如果这世界有个设计,就必须有个设计者。也许还有一个比人生目的更基本的问题呢!

宇宙是否有位设计者?而且人可以认识这位设计者吗?

请理解《盼望》影片并不是要证明有神,而是要把他显示出来。一如解说者在影片开头时说,“凡是寻求答案的人,凡是愿聆听的人,有个声音在回答他。”

你呢?在聆听吗?或许你已决定没有神,或许你相信有一位神,可是不确定他是怎样的神。为了这次研读的目的,查考下去之前,也许你该问自己:“我真在聆听吗?关于神的某些事,我是否可能尚未听过,或尚未明白呢?”

我们在圣经里找到一节经节,它告诉我们神很久以前就在说话,可是人却没在聆听他,或接受他的信息。

自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。因为他们虽然知道 神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。(罗马书一章20-21节)

神并不是沉默不语,自从有时间以来,神一直通过他的创造大工在说话。而且一直以来,人们不仅不接受这启示去荣耀神,反而决定要自己认为他是怎样的神。一如在罗马书一章这些经节所说,这种臆测的结果是虚妄无用。如果继续看罗马书一章,就会看到这种臆测至终会带来灾害。

为了这次研读的课程,你愿照神所启示的他自己来思考他(或决定来更多认识他)吗?你愿聆听,而不是紧紧抓住你自己的想法或对神的臆测吗?如果愿意,这本研读指南将成为信心的探险旅程。

问题与反思

  • 有些人只愿听他们想(或需要)听的......有些人根本不想听任何话。让我们思考一下会让人不愿听,真正听,从神来的话的一些东西:
    • 骄傲  需要掌控事情
    • 生活方式 ⎯ 我们直觉上晓得那是神无法接受的行为,可是不愿改变
    • 受伤  过去伤痛的经历使我们不再相信任何人
       
  • 还有什么会拦阻人聆听,真正聆听,从神来的真理呢?
  • 你如何回答 “人生的目的是什么?” 这问题?或更确切一点,“你人生的目的是什么?” 这问题?

决心与行动

圣经里另一本书耶利米书中,有一节经节这么说:“你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。”(耶利米书二十九章13节)

在与神同行的旅程上,无论你在哪里,这节经节都是写给你的。你也许在问关于神存在与否的问题,或者已经认为自己相信有神,可是想更多认识神。神许诺我们,当我们专心寻求他,就能找到他。

当你开始看这研读指南时,请准备好心让神向你显示他是谁,然后会发现关于神和你自己的新事。请下决心你会“专心寻求他”,然后写下带有那目的的话语:

当我开始学习有关《盼望》影片时,我会......

脚注

1Dr. Hugh Moorhead, The Meaning of Life (Chicago Review Press, December 1988). Dr. Moorhead, a philosophy professor at Northeastern Illinois University, once wrote to 250 of the best–known philosophers, scientists, writers, and intellectuals in the world, asking them, “What is the meaning of life?” Their responses are published in this book.