Gardons-nous de poursuivre la volonté de Dieu sans Dieu

Le monde porte le fardeau de ses bonnes intentions

Introduction

« Saraï, la femme d’Abram, ne lui avait pas donné d’enfants, mais elle avait une servante égyptienne du nom d’Agar. Saraï dit à Abram : ‘Voici, l’Eternel m’a rendue stérile. Aie des relations avec ma servante : peut-être aurai-je par elle des enfants’. Abram écouta Saraï. »

– Genèse 16 : 1-2

« Mais comment cette promesse de Dieu à Abraham pouvait-elle s’accomplir ? Pour Sarah, avoir un enfant semblait impossible. Plutôt que de s’attendre à Dieu et à Son temps, Sarah donna sa servante Agar à Abraham et Agar donna naissance à un enfant nommé Ismaël. Finalement, exactement comme Dieu l’avait promis, Sarah aussi eut un enfant d’Abraham. Ils l’appelèrent Isaac. Et Sarah ressentit de l’amertume contre Agar et Ismaël. Abraham en fut affligé.»

- L’Espoir, Chapitre 5

Observer et Réaliser

Dans la leçon précédente, nous avons vu la foi qu’Abraham avait en Dieu, et en la promesse de Dieu de faire de lui le père d’une grande nation et de les bénir à travers lui. La leçon d’aujourd’hui traitera d’Abraham dix ans après que Dieu lui ait fait la promesse pour la première fois (Genèse 12:1-3). La femme d’Abraham, Sarah, est sur le point d’avoir 75 ans, et n’a toujours pas eu d’enfant d’Abraham ! Alors Sarah abandonne ce qui est pour une femme, le privilège le plus cher : le droit à l’affection entière de son mari, et elle offre sa servante, Agar, à son mari afin qu’il puisse avoir un enfant et ainsi accomplir la volonté de Dieu. Et bien sûr, Abraham aurait pu dire non, mais il ne l’a pas fait.

Non seulement l’acte stupide de Sarah a créé le désarroi dans son mariage, mais le conflit épique et la tragédie humaine qui ont été la conséquence de la folie de Sarah se font toujours ressentir aujourd’hui. Le fils d’Agar, Ismaël, deviendra le père des Nations Arabes du monde entier, et le fils que Sarah va concevoir plus tard deviendra le père des Nations d’Israël. Il ne se passe pas un jour sans que les média ne relatent quelque incident violent dans le conflit Israélo-arabe et le différend à propos du droit sur la terre que Dieu a promis à Abraham.1

Avant de continuer, rappelons-nous que dans notre étude de l’histoire de Dieu, nous avons observé un thème récurrent. Ce qui apparaît de notre point de vue comme étant un évènement désastreux est souvent un passage nécessaire dans le plan de Dieu pour accomplir Ses desseins éternels. Par exemple, en réponse à l’arrogance du peuple de la Tour de Babel, Dieu a troublé leur langage. Le résultat a été le chaos et Dieu a éparpillé le peuple sur la surface de la terre. Mais c’était aussi le commencement des nations que nous connaissons aujourd’hui. Et, en finalité, Dieu s’appropriera la gloire qui Lui revient, et bénira l’Humanité en faisant ce que lui Seul peut faire : réunir les nations pour vivre dans une unité et une paix parfaite avec Dieu.

L’évènement que nous étudions aujourd’hui a évolué comme étant l’un des plus grands conflits de l’histoire humaine. Selon ton expérience de la vie, ce conflit pourrait être facilement perçu comme un combat entre ceux qui ont raison et ceux qui ont tort, entre les « gentils » et les « méchants ». Mais c’est véritablement plus profond que cela. Comme nous le verrons dans la prochaine leçon, Dieu est toujours au contrôle et Il utilisera cette situation pour Sa gloire ! Alors que nous avançons, remémorons-nous ces deux vérités importantes : 1) Dieu peuplera le paradis avec toutes les nations2 du monde et 2) le véritable ennemi qui se cache dans chaque conflit est Satan.3

S’interroger et Méditer

Il est facile pour nous de nous demander « Comment est-ce que Sarah a pu faire une chose pareille ?? ». Mais Sarah n’avait aucune idée de la portée des conséquences de ses actes. Et, par crainte d’être trop durs avec Sarah, nous devrions considérer la pensée qui a conduit Sarah à agir ainsi, car nous avons probablement nourri des pensées similaires à un moment ou à un autre.

Sarah savait ce que Dieu avait promis, et elle a probablement pensé qu’une part de cette promesse dépendait d’elle. Tu as sûrement déjà entendu le proverbe « Dieu aide ceux qui s’aident ». Cela semble être une attitude consciencieuse, responsable. Mais réellement, ce genre de perspective est un terrain propice à l’exécution de notre volonté propre opposée à celle de Dieu. Et une fois engagé sur la voie de cette détermination personnelle, il n’est pas difficile de justifier nos actions et de croire que nous faisons bien.

Tu peux presqu’imaginer comment certaines personnes auraient pu voir les actes de Sarah comme nobles et pleines d’abnégation. D’ailleurs, ce qu’elle propose n’était pas un phénomène rare dans la culture polygame dans laquelle Sarah et Abraham avaient établi leur demeure. Et à ce moment-là, Dieu avait seulement dit que leur héritage leur viendrait d’Abraham (Genèse 15:4). Ce n’est que plus tard que Dieu dira que la promesse qu’Il a faite à Abraham sera accomplie à travers un fils né de Sarah. (Genèse 17:15-19)

  • Te verrais-tu faire la même chose que ce qu’ont fait Abraham et Sarah ? Pourquoi ? Pourquoi pas ?
  • Que penses-tu du dicton « Dieu aide ceux qui s’aident » ? Es-tu d’accord ?
  • Peux-tu penser à une situation dans laquelle tu savais que quelque chose devait être fait, mais tu as lutté pour savoir quelle était ta part et celle de Dieu ?

Décider et Agir

Il est important de souligner qu’à ce moment de l’histoire de Dieu, Sarah est en en fait appelée Saraï, et Abraham est appelé Abram. A cause du peu de temps imparti, l’Espoir ne peut pas souligner cela. Mais dans la Bible, après la naissance d’Ismaël, Dieu change leurs noms (Genèse 17:5, 15). Le sens littéral de Saraï est « femme querelleuse ». Le sens littéral d’Abram est « père élevé ». Mais au temps nécessaire, Dieu a changé leur nom. Sarah signifie « princesse » et Abraham signifie « père fécond » ou « père d’une multitude ».

Une « femme querelleuse » pourrait manipuler et ruser pour que les choses soient faites. Mais une « princesse » a le privilège de permettre au père, au roi, de faire des choses pour elle. Certaines personnes donnent l’impression de provoquer les choses par leurs propres moyens. Mais seul Dieu peut rendre une personne « féconde ». (Psaumes 127:1-3)

Abraham (Abram) et Sarah (Saraï) connaissaient la volonté de Dieu, mais sans le travail surnaturel en eux, ils ne connaitraient pas Sa voie. Si tu cherches la voie de Dieu, demande-Lui de te la montrer, et attends-toi à Lui. Ne prends pas les difficultés à bras-le-corps. Prends garde à ne pas poursuivre la volonté de Dieu sans Dieu.

Pour une Étude Plus Poussée

Footnotes

1Timeline: A History of the Land. (From the April 15, 2002 Issue of The Baptist Standard; © 2006 by Baptist Standard Publishing Co). (http://www.baptiststandard.com/2002/4_15/pages/mideast_timeline.html). Retrieved November 16, 2006. Although this timeline does not extend past the year 1993, it nonetheless overviews the centuries of unrest in the Middle East.
2Revelation 7:9.
3Ephesians 6:12. Revisit Lessons 14–17 of this Study Guide.

Les citations bibliques prélevés par le Nouvelle Edition de Genève Copyright © 1979 by Société Biblique de Genève