La Tentation de Jésus

Introduction

Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être par le diable.

– Matthieu 4 : 1

Après l’avoir tenté de toutes ces manières, le diable s’éloigna de Lui jusqu’à un moment favorable.

– Luc 4 : 13

Alors, Jésus s’en alla dans le désert pour être tenté par Satan. Mais Jésus lui résista et Satan dut s’enfuir. Cette rencontre au désert était une épreuve. Et de même qu’un métal précieux est prouvé pour en prouver sa nature, ce test fut une preuve supplémentaire que Jésus était bien le Fils de Dieu  venu sur la Terre pour accomplir la volonté de Son père. Après avoir résisté à Satan, Jésus revint du désert avec la Puissance du Saint-Esprit.

– L’Espoir, Chapitre 8 & 9

Observer et Réaliser

Après que Jésus fut baptisé, Il fut emmené par l’Esprit (de Dieu) dans le désert pour être tenté. Cette tentation est décrite dans Matthieu 4:1-11 ; Marc 1:12-13 et Luc 4:1-2. Remarquons que le passage de Matthieu 4:1-11 dit que l’Esprit conduisit Jésus dans le désert pour être tenté, mais il ne dit pas que l’Esprit tenta Jésus. Cette distinction est importante car la Bible dit dans Jacques 1:13 « Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente Lui-même personne. » Satan (qui est appelé le tentateur dans Matthieu 4:3 et 1 Thessaloniciens 3:5) est celui qui nous tente.

Basé sur le passage de Jacques 1:13, remarquons qu’il est inutile que Satan ne tente Jésus, car « Dieu ne peut être tenté ». Au final, la tentation de Jésus a uniquement servi à l’accomplissement du but de Dieu. Cela faisait partie de Son plan. Et lorsque nous étudions le mot « tente », cela est encore plus évident.

« Tente » (ou tenté) vient du mot grec « peirazo » qui est la signification du terme juridique « prouver que ».¹  A la lumière de cette définition, nous pouvons dire que Satan tentait Jésus pour prouver qu’Il n’était pas différent des autres hommes qui ont vécu ; qu’Il était tout comme Adam et qu’Il cèderait sous la pression. Au bout du compte, de la même manière qu’un avocat de la partie civile chercherait à disqualifier le témoignage de son adversaire, Satan voulait disqualifier Jésus en tant que Libérateur qui libèrerait l’humanité de Satan, du péché et de la mort.

C’est vraiment intéressant de remarquer que le même mot grec « peirazo » est aussi traduit dans la Bible comme « mis à l’épreuve ».² Dieu ne tente personne, mais en revanche, Il nous met à l’épreuve. Dans Hébreux 11:17, nous lisons que « par la foi […] Abraham offrit Isaac, lorsqu’il fut mis à l’épreuve ». En ayant examiné cette histoire plus tôt dans notre étude, nous savons qu’Abraham a réussi le test, et Dieu savait à l’avance qu’il le réussirait. Ce test n’avait pas pour but de déterminer si Abraham réussirait ou pas. Il avait pour but de prouver la valeur d’Abraham. Ce test a été fait à un moment où Abraham devait prouver sa foi à Dieu. Ou, comme le dit un verset un peu plus haut dans le même chapitre (Hébreux 11:2), ce test était un moyen par lequel « les anciens ont obtenu un témoignage favorable ».

Autrement dit, Satan nous « tente » pour démontrer que nous ne sommes pas ce que Dieu dit de nous, et Dieu nous « met à l’épreuve » pour démontrer que nous sommes exactement ce qu’Il dit de nous. La différence principale entre un test et une mise à l’épreuve est celui qui nous fait passer par ces choses.

S’interroger et Méditer

• La leçon d’aujourd’hui traite un concept qui peut être nouveau pour toi. Es-tu d’accord avec ce concept ? Es-tu contre ? Pourquoi ? Pourquoi pas ?
• En général, comment considères-tu les mises à l’épreuve ? Lorsque l’une d’elles se présente à toi, la considères-tu avec anxiété, peur à l’idée d’échouer ? Ou considères-tu que c’est une opportunité de prouver qui tu es et ce que tu es ? Développe ta réponse.

Décider et Agir

Dans le domaine des études supérieures, il existe certains programmes de troisième cycle auxquels il est extrêmement difficile d’être admis. Cependant, lorsqu’un candidat est admis, le programme dans son intégralité est constitué de manière à assurer le succès total du candidat.

Et, tandis que la qualification pour l’admission dans le programme de troisième cycle décrit plus haut se révèle extrêmement complexe, la qualification requise pour avoir une relation avec Dieu l’est encore plus. Cela requiert de la perfection, ce qui humainement impossible, bien sûr ! C’est la raison pour laquelle Jésus est venu faire ce que nous n’aurions jamais pu faire pour nous-mêmes. Cependant, une fois que tu as cru en la provision de Dieu pour toi et que tu es entré dans une relation intime et éternelle avec Lui, Dieu fera tout pour te transformer afin que tu deviennes la personne qu’Il veut que tu sois. Cette vérité est confirmée par Philippiens 1:6 : « Je suis persuadé que Celui qui a commencé en vous cette œuvre bonne la rendra parfaite pour le jour de Jésus Christ. »

Si tu n’es pas convaincu de la véracité de cette affirmation, réalise que l’une des deux choses suivantes pourrait être à l’œuvre dans ta vie : 1) tu n’as peut-être pas réellement placé ta confiance dans le Libérateur promis par Dieu 2) tu l’as peut-être fait, mais tu ne réalises pas encore à quel point ta relation avec Lui est sûre.

Si la description de la première option te correspond, dirige-toi sans tarder à la section Connaître Dieu à la fin de ce guide et lis encore une fois ce que Dieu a déjà fait en ta faveur. Si la deuxième option te correspond, alors dans une attitude de prière, lis et médite les versets suivants et demande à Dieu de te montrer à quel point tu es en sécurité dans cette relation que tu as avec Lui ! Jean 6:47 ; Jean 6:40 ; Romains 8:1 ; Romains 8:29 ; Romains 8:39 ; 1 Corinthiens 1:8 ; 1 Jean 3:14.

Footnotes

¹Does God Tempt Us to Sin? (© Got Questions Ministries, 2002–2006). (http://www.gotquestions.org/God–tempt–us–to–sin.html). Retrieved October 27, 2006.
²Ibid.

Les citations bibliques prélevés par le Nouvelle Edition de Genève Copyright © 1979 by Société Biblique de Genève