L’Amour et la Justice de Dieu se rencontrent

Introduction

Après avoir placé Jésus sur le bois, ils l’élevèrent pour qu’Il meure. Au dessus de Lui, ils placèrent une inscription indiquant que sur cette croix était crucifié le Roi des Juifs. Les chefs religieux firent des objections, mais les soldats suivirent les ordres du gouverneur. L’inscription resta donc en place. Certains l’injuriaient… D’autres pleuraient. Jésus, Lui, ne disait rien. Puis, parlant à Son père dans le ciel, Il dit : Pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font. Pendant trois heures, les ténèbres s’abattirent sur le pays. Tout cela paraissait insensé. Et pourtant, il y avait une signification parfaite.

Dieu est Droit, Juste et Pur. Il ne pouvait pas accepter le Mal qui était entré dans le monde par Satan, pas plus qu’Il ne pouvait accepter le mal qui était entré dans l’humanité par Adam. Agir ainsi aurait conduit Dieu à trahir son caractère, et à corrompre Sa nature.

Mais Dieu est aussi Amour. Il a crée l’Homme pour l’aimer et être aimé de lui. Pour Dieu, juger l’homme pour le mal qui habite en Lui reviendrait à détruire l’objet même de Son amour.

C’était là un dilemme de portées divines. Mais, selon son histoire, ce moment avait été prévu avant la création, et prédit à travers les âges.

A la croix, Jésus prit nos péchés sur Lui-même. Il subit le châtiment pour nos péchés, il prit notre place. A la croix, la justice de Dieu fut satisfaite et Son amour pleinement manifesté.
– L’Espoir, Chapitre 10

Observer et Réaliser

Des millions de personnes portent une croix en guise de pendentif. Mais en réalité, la croix est un instrument de mort, et non un ornement.¹  Après que les chefs religieux Hébreux, le gouverneur et un roi Hébreu nommé Hérode aient jugé Jésus pour des crimes qu’Il n’avait pas commis…  après avoir été rejeté par une foule déchaînée… après avoir été battu presque à mort, Jésus fut emmené à un endroit appelé Golgotha (le Lieu du Crâne) pour mourir sur une croix.

Alors que les évènements concernant la croix de Jésus sont décrits dans les derniers chapitres des livres de Matthieu, Marc, Luc et Jean, aucun mot ne pourrait complètement décrire ou saisir la portée et la signification de la croix et ce que Jésus a accompli à travers elle. Ce qu’Il a fait était horrible, mais pourtant beau, indécent mais saint, courant mais formidable, simple mais éclatant.

Si tu ne l’as pas encore fait, lis attentivement l’extrait de l’Espoir ci-dessus. Examine la phrase « C’était là un dilemme de portées divines ». Le dictionnaire définit un dilemme comme une situation qui requiert un choix entre des options contradictoires ; un problème dont la solution nous échappe. Si tu pouvais retirer les façades des forces visibles qui semblent gouverner notre monde (à savoir le pouvoir des hommes et le pouvoir de la nature), tu trouverais deux forces invisibles derrière tout cela, deux forces façonnant le cours de l’histoire comme nous l’observons. La première force est l’amour de Dieu pour le monde, et la seconde est Sa juste responsabilité de le juger. Ces deux forces semblent être impossibles à concilier – « un dilemme de portées divines ». Cependant, à la croix de Jésus, ces deux forces ont été réconciliées pour toujours !

S’interroger et Méditer

• Bien que les mots ne puissent décrire ou saisir entièrement la signification de la croix de Jésus, qu’est-ce que signifie la croix pour toi ? Quelques fois, mettre des mots sur ce que nous pensons peut nous aider notre compréhension.
• Dans Galates 6 : 14, l’apôtre Paul a écrit que la seule chose dont il pourrait se glorifier est la croix de Jésus.  Pourquoi penses-tu qu’il ait écrit cela ? Que penses-tu que cela signifie ?

Décider et Agir

Après avoir lu cette leçon et l’extrait qui l’introduit, on pourrait considérer le « dilemme de portées divines » comme le dilemme de Dieu. Mais Dieu, étant Dieu, n’est jamais en conflit avec Lui-même. Avec Lui, il n’y a pas de dilemme. Le dilemme est nôtre, et cela représente une des portées divines, savoir que seul Dieu peut le résoudre. Et c’est ce qu’Il a accompli à la croix.

A la croix de Jésus, les deux forces de l’amour de Dieu et de Sa justice ont été réconciliées pour toujours. Mais chacun d’entre nous doit, personnellement et par la foi, aller à la croix pour s’approprier cette réconciliation et l’appliquer à sa vie. Pour ceux qui ont rejeté la croix, ces deux forces resteront à jamais séparées. As-tu été à la croix ? Si ce n’est pas le cas, rends-toi immédiatement à la section « Connaître Dieu » à la fin de ce guide.

Pour une Étude Plus Poussée

• John Piper, Christ Died for our Sins That We Might Die to Sin. (A sermon delivered by John Piper on June 26, 1994. © Desiring God, 2006). (http://www.desiringgod.org/ResourceLibrary/Sermons/ByDate/1994/878_Christ_Died_for_Our_Sins_That_We_Might_Die_to_Sin/), Retrieved November 9, 2006.

• John Piper, The Hour Has Come for the Son of Man to be Glorified. (A sermon delivered by John Piper on March 31, 1985. © Desiring God, 2006). Retrieved November 9, 2006.

• John Piper, I Thirst. (A sermon delivered by John Piper on April 5, 1985. © Desiring God, 2006). (http://www.desiringgod.org/ResourceLibrary/Sermons/ByDate/1985/485_I_Thirst/). Retrieved November 9, 2006.

Footnotes

¹A. W. Tozer, Gems from Tozer: Selections from the Writings of A. W. Tozer. (Christian Publications, June, 1969, Chapter 7). “The old cross slew men; the new cross entertains them. The old cross condemned; the new cross amuses. The old cross destroyed confidence in the flesh; the new cross encourages it.”

Les citations bibliques prélevés par le Nouvelle Edition de Genève Copyright © 1979 by Société Biblique de Genève