问题以前，神已有了解决办法

导言

耶和华　神对蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚，你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇．女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

⎯ 创世记三章13-14节

耶和华　神为亚当和他妻子用皮子作衣服，给他们穿。

⎯ 创世记三章21节

耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了，又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

⎯ 创世记三章23-24节

因此，上帝用动物的皮子为他们做衣服。这是个可接受的遮盖，但也只是一个局部奏效的补偿，因为皮子做的衣服不能除去罪。也许当时亚当和夏娃未必理解，然而这幅景象是上帝要将人从罪中释放出来所要付出代价的预表。上帝将亚当和夏娃逐出伊甸园，免得他们吃了生命树的果子而永远活着，而对当初生命被造的意义浑然不知。上帝也对撒旦宣告审判。在审判中，我们看到了上帝的第一个许诺，终有一天，上帝要从夏娃的后裔中，差遣一位救主，永远击败撒旦。

⎯ 《盼望》影片，第三章

观察与思考

生活中我们必须先听到坏消息，好消息才会对我们产生意义。第三章的头四课都讨论了一些丑恶的东西 ⎯ 撒旦和罪，可是在本课，第三章的最后一课，我们要换个角度。本课（以及这整本指南）向我们显示，神预备了一个无法挫败的计划。

继续看下去之前，务必请先看过上面引用的《盼望》影片的句子和圣经节。现在让我们思考这些经节每段的重点。

创世记三章14到15节 ⎯ 这里我们看到神宣布他对撒旦所做的判决，在这判决的最后部分，神说了一件目前你还不太明白的事，可是当我们继续查看他的故事时，它的含意会变得越来越清楚。神是说有一位从女人生下的人，会被撒旦打伤，但不是致命伤，可是撒旦却会被神所许诺的这位伤得更严重，是头受重创。当神的故事继续发展下去时，我们会看到这位被《盼望》影片称为救主的人，有一天会把世界从撒旦、罪恶和死亡之下拯救出来。圣经也称他为基督和弥赛亚，在启示录二十章10节（以及其他经节），我们读到最终神会对撒旦做出最后的惩罚。

创世记三章21节 ⎯ 说道即使神已许诺会有终极的胜利，可是亚当和夏娃仍需解决他们的羞愧。由于他们自己制作的遮身物不合适，所以神为他们另外做了一个，而他们也接受了。神提出的这个供应，立即解决他们羞愧的问题，但也预先表示了一个对人类的罪能有完全和最终遮盖的东西：最后神会通过他许诺的那位救赎主来提供......那个遮身物必须要有个生命牺牲掉才行。

创世记三章23到24节 ⎯ 最后我们看到神把亚当和夏娃赶出伊甸园，远离生命树，他还安置天使在园子入口处把守着，不让他们再回去。这看起来像是对原本是个十分美好的故事，给了个悲惨的结局。可是试想如果亚当和夏娃回到伊甸园，吃了生命树的果子，他们就会永远活在被罪感染的困绑中，神为人类制定的计划也会被挫败，这是神绝不容许的事！即使神在惩罚人时，也仍然怀着怜悯心。

我们今天思考的功课，是预先看到一点神为了把人类从撒旦和罪的咒诅之下，永远拯救出来所做的计划。当我们看到神的故事的最后一页时，就会明白在创造世界以先，神已预备了这计划。换句话说，有问题以前，神已有了解决办法。

问题与反思

• 本课思考的圣经节，教导我们关于神的什么事？
• 你生活中有没有什么事看起来很没希望呢？你认为神对你的状况觉得很惊讶吗？还是他已预备了一个能救你的计划？

决心与行动

当我们继续看神的故事时，本课中已看到的许多东西，会变得更有意义。有些人太早放弃神，以及神为他们人生所定的计划。请紧紧抓住目前为止你学到的有关神的东西，不要只因看不到神能如何解决你的处境，就放弃他。要确信神已有个计划！

所引用的经文取自圣经和合本