无法动摇的盼望的来源
通过神的故事来认识他
导言
在伊甸园上帝已应允要差遣一位救主。上帝透过先知赐下了数百个有关这位救主的应许,终有一天,他将永远征服撒旦,罪恶及死亡。在圣殿裡,焚烧祭物上腾的烟雾,日復一日,年復一年,世代交替,不断地提醒希伯来人:人们需要救主。但是,他何时才降临?他将如何降临?甚至,有人一定在怀疑:他是否真的会降临?
⎯《盼望》影片,第七章
观察与思考
今天这课刚好来到《盼望》影片这故事一半的地方. 目前为止我们已思考了许多圣经真理和事件,一如神想要的,这为将来要来的事铺设好了舞台。回过头复习时,我们已谈过下列事宜:
- 为什么可以相信圣经是神给人的启示(第三和四课)
- 圣经说了什么关于神的事 ⎯ 他是谁和他是怎样的神(第六课)
- 圣经说了什么关于人的事 ⎯ 是按照神的形象造的,但罪使人与神隔离(第九和十课)
- 神为人所定的目的 ⎯ 爱神与被神爱(第十三课)
- 罪的本质与它如何影响人以及人与神之间的关系(第十八和十九课)
- 圣经说了什么关于撒旦和它与神和人之间的战争(第十四课)
- 神许诺会差派一位救赎主,他会永远击败撒旦,罪和死亡(第二十课)
- 世上的许多国家是如何形成的(第二十五课)
- 神如何呼召亚伯拉罕,他许诺通过他会赐福所有国家(第二十六课)
- 神的许诺如何通过亚伯拉罕的后裔而继续有效(第三十一课)
- 神从亚伯拉罕的子孙如何形成希伯来民族,他如何通过这民族来差派那位救赎主,以便实现他要赐福万国的许诺(第三十二课)
这所有的事件与真理都记载在圣经的头五本书中,这五本书(希伯来人称为Torah《犹太律法,摩西五经》)写作的日期,是在本课所涵盖的时期(公元前四〇〇年到公元后一年)之前,它们经过小心谨慎地撰写、编辑、煞费苦心地保存了下来。请温习第三课,看维护圣经手抄本准确性的希伯来方法。
摩西五经中有一个重覆出现的中心主题,就是关于神应许的那位救赎主的使命与圣工,希伯来人称他为弥赛亚。这中心主题被圣经里几百个预言和数不清的故事预表出来,当我们研读《盼望》影片时思考了其中几个:
- 神为了替亚当和夏娃遮盖身体所用的动物的皮(第二十课)
- 神惩罚世界时,挪亚在方舟里得以安然渡过(第二十三课)
- 神为亚伯拉罕的儿子预备一头羊替代他成为祭牲(第三十课)
- 涂在门楣上逾越节羔羊的血,使希伯来家庭的长子免于死亡(第三十四课)
- 神指示希伯来人如何献祭而得以赎(遮盖)罪(第三十七课)
这每个故事都深刻说明,有一天神会如何为人去做人自己做不到的事:就是永远从罪中得释放,并且与神有正确关系。人们也许认为,希伯来人得了这么多启示,就该翘首等待那位应许的救赎主,可是事实并非如此。历史学家告诉我们在本课涵盖的时期中,希伯来的官方正式宗教到达巅峰,但灵性却落在最低谷1 。虽然有些人真正在寻找神在圣经里许诺的那一位,可是大多数人只在寻找能使他们脱离异国统治而且改进生活的政治救星。他们的焦点怎么会从圣经预言的,对那位救赎主充满希望的期待移开呢?
大部分历史学家和圣经学者认为,这种转移一部分是因受到希伯来宗教领袖的影响,他们把神颁发的“律法”,另外再添加了几百条规条。在申命记十二章32节,神说:“凡我所吩咐的,你们都要谨守遵行,不可加添,也不可删减。” 不难看到,经过时间的推移,这种影响使希伯来人改变他们的焦点,失去他们的异象。我们都该把他们的例子引以为戒。
问题与反思
- 温习一下你在我们前半段查考中学到什么,问你自己这如何影响你对神的认知,和你与他的关系。
- 一如我们在第五课思考的,现今的 “后现代”2 世界不接受有个能解释这世界和我们在世目的的最伟大故事这概念。这后现代看法导致相对主义3,就是认为我们都需要自己找出解释这世界和我们如何能融入它的我们的故事,而且每个人的故事同样有效和真实。后现代主义者说根本没有一个可以解释我们所住的世界以及我们在其中的目的的最伟大故事,你会对他怎么说?
决心与行动
我们应该从希伯来人这段历史中学习的功课,其实很简单明了,就是不要忽略神的话,也不要另外加上别的东西!罗马书十五章4节说得再好不过了:“从前所写的圣经,都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。” 如果你想在相对主义的世界,有个无法动摇的盼望,就请常常查考神的话,让他的话塑造你对周遭世界和你在其中的目的的观点。
脚注
1Ernest R. Martin PhD., The Intertestamental Period. (This article was written in 1986; Transcribed and Edited by David Sielaff, June 2002; © Associates for Scriptural Knowledge, 1976–2006). (http://askelm.com/doctrine/d020601.htm). Retrieved October 19, 2006.
2Postmodernism [A Definition]. (Public Broadcasting Service, 1995–2206). (http://www.pbs.org/faithandreason/gengloss/postm-body.html). Retrieved October 19, 2006.
3Relativism [Definition, etc.]. (Answers Corporation, 2006). (http://www.answers.com/topic/relativism). Retrieved October 19, 2006. For insights into how relativism can be refuted: Matthew J. Slick, Relativism. (Christian Apologetics and Research Ministry, 2003). (http://www.carm.org/cut/relativism.htm). Retrieved October 27, 2006.
所引用的经文取自圣经和合本