主耶稣受洗

导言

当下，耶稣从加利利来到约但河，见了约翰，要受他的洗。约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来么。” 耶稣回答说：“你暂且许我．因为我们理当这样尽诸般的义。（或作礼）” 于是约翰许了他。耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见　神的灵，彷彿鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

⎯ 马太福音三章13-17节

约翰宣告：“天国近了”，幷呼召人们按照上帝的法则而活。当人们接受了约翰 “为上帝而活” 的挑战时，他们会参加一种被称之为 “洗礼” 的仪式。他们如此行是表示罪已得洁净，幷且委身遵照上帝的律法而行。因此有一天，耶稣来找约翰，约翰知道耶稣就是上帝的儿子，便要求耶稣为他施洗。但因为奉耶稣之名受洗的时候未到，因此约翰反倒为耶稣施洗。当耶稣从水里上来的时候，上帝的灵降在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

⎯《盼望》影片，第八章

观察与思考

本课观察的洗礼¹，源自神指示希伯来人为了洁净的目的而做的事（利未记十六章26，28节，二十二章6节；民数记十九章7，19节）。然而主耶稣并不需要被洁净，这也许是从小就认识主耶稣的约翰不同意主耶稣受洗的缘故，他对他说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来么？”（马太福音三章14节）

那么既然主耶稣不需要受洗，主耶稣这次受洗的目的又是什么呢？

大部分神学家同意，这个事件至少成就三件事：认同，膏抹和确认²。认同的部分，由于主耶稣不是来废除律法，而是成全律法（马太福音五章17节），许多人就相信，主耶稣是认同约翰呼召人要有公义 ⎯ 要按神的方式行事为人，这件事。然而有些人却看到在这洗礼事件中，另外还有一个身分认同的事发生。

爱恩赛这位圣经老师这么认为：“我们像欠了很多债的穷人，无法还债，这些就是我们的罪。一大笔债追着我们，我们却无力偿还。可是当主耶稣来到之后，他把我们无法偿还的债，像贷款，支票和合同，全部签上他自己的名字来保证，以此说明他会付清，他会完全付清这债。这就是他的受洗代表的事，也是主耶稣为什么会对施洗约翰说：‘我们理当这样尽诸般的义。’（马太福音三章15节）他以自己愿来偿还人类所有的罪债，宣布他会达到神要求的公义标准’”^3。

受洗时，主耶稣不仅认同神要求的公义，也认同我和你需要公义这件事。主耶稣来献上自己做为我们的替代品，使我们可以达到神对公义的要求。这替代从他的受洗开始，然后在十字架上完成。这事件中的膏抹，是当圣灵以鸽子的形式，降在主耶稣身上时发生的（马太福音三章16节）。

那里来的能力，能让受膏者完成一件特殊任务。主耶稣正要迈入为期三年的公开圣工，最后是为了战胜撒旦、罪恶和死亡而有的受难与受死，这无与伦比的举动。主耶稣受膏抹正是为这目的。

主耶稣得到确认，这事是从有天父的声音从天上发出而显示出来：“这是我的爱子，我所喜悦的”（马太福音三章17节）。上一课看到，这个确认不是因为主耶稣在此之前已行了所有奇迹，因为那时他还没做任何一个。这确认是因他是谁（或他属于谁）以及他愿意走在那关系中.

问题与反思

• 你对洗礼熟悉吗？如果熟悉，怎么熟悉的？若不熟悉，你对它有何感想？
• 你曾经受过洗吗？当时它对你有何意义？
• 你对主耶稣以受洗来与你认同有何感想？他居然会如此做，对你个人有何意义？

决心与行动

你在本课看到主耶稣以受洗来与你认同，你曾与他认同吗？你不该把这问题的诠释，只局限在洗礼上，洗礼是一个重要的公开表示，你个人与主耶稣认同。可是你个人曾与主耶稣认同吗？认同他为你人生和你四周的世界所定的目的吗？如果不是，你就需要从这里开始。

当你以把你的生命交托而且委身给主耶稣而与他认同时，天父就会赐你力量，能毫无偏差地去做他造你而且呼召你去做的事。而当他赐你力量时，也会向你确认他很高兴你与他有正确关系。神对你的确认也许不是有大声音从天上来，而是在你心中有坚定，微小的声音，但是肯定会有的。

切记，跟随主耶稣是从与他认同开始。你曾与他认同吗？如果还没有，千万别拖延，立即去到本研读指南最后面的《认识神》部分，而且好好思考来自天父邀请你做他儿女的这伟大邀请。

脚注

¹What is baptism? The process of baptism is very simple. The one to be baptized begins by standing, sitting, or kneeling in some water. Another Christian then lowers him/her under the water and then brings him/her back up out of the water. Some literally call this “immersion.” Some faiths sprinkle water on people instead of immersing them.
²Ray C. Stedman, The Servant Who Rules. Exploring the Gospel of Mark. Volume One: Mark 1–8. (Discovery House Publishers, © 2002 by Elaine Stedman). (http://www.raystedman.org/mark/mark1.html). Retrieved October 27, 2006.
³Dr. H.A. Ironside, as quoted by Ray C. Stedman in his book, The Servant Who Rules. Exploring the Gospel of Mark. Volume One: Mark 1–8. (Discovery House Publishers, © 2002 by Elaine Stedman). (http://www.raystedman.org/mark/mark1.html). Retrieved October 27, 2006.

所引用的经文取自圣经和合本